«Среди жителей Индии распространен рассказ о лунном камне, и они его называют джандараканд, то есть «лунные лучи», — так пишет Бируни в своем трактате. Об этом камне существует множество легенд и поверий. Говорят, что на его поверхности появляется белое пятно, которое растет по мере того, как увеличивается сияние луны до полнолуния, а затем начинает тускнеть и исчезает, когда луна на ущербе, чтобы вновь появиться при новолунии. Индийцы утверждают даже, что если положить камень в темном месте, из него каплет вода. И вода эта целебна, она как будто бы излечивает черную меланхолию и жестокие лихорадки...

Минерал этот чрезвычайно редок, каждая его находка представляет исключительный интерес. Его встречали на Цейлоне, находили в Норвегии и США. В России он найден только в «минералогическом раю» — Ильменском заповеднике на Урале да в Прибайкалье близ поселка и станции Слюдянки по речкам Талой и Малой Быстрой. Одним из первых в России в конце XVIII века на этот камень обратил внимание академик Василий Михайлович Севергин. Он описал его под названием «адуларий», или «отливающий шпат». Итальянцы называют его «жиразоль», то есть «поворачивающийся за солнцем». Это не совсем точно, потому что камень отсвечивает голубоватым лунным сиянием.

Другой крупнейший знаток самоцветов, академик А. Е. Ферсман, считал, что лунный камень древних — это жемчужный полевой шпат. Ограненный лунный камень собирает в Индии — на выставках или в магазинах — толпы любителей и знатоков камня.